大明律里，主人打死违令的奴隶，可是无罪的。
更何况是王爷。
首代代王朱桂便已经十分残暴，他性格暴躁，建文元年因罪被废为庶人。
后来明成祖靖难成功，登基才为他恢复。
但在本时空里，却是建文帝恢复了他的王位。
但他仍然没有改进。
常常擅役军民、敛财物。
建文帝曾赐玺书给他说：「闻叔纵戮取财，国人甚苦，告者数矣，且王以养民为先，何以至此。
」
但建文帝召朱桂入朝，欲训斥之。
可是朱桂屡召不来。
帝也莫奈其何。
可知历代代王的变态暴虐皆有遗传承传，府中奴婢们都十分惧怕。
「王爷，玉娘为明志，王爷千岁后，奴宁愿得以生殉，永世侍候王爷。
」玉娘被打惨了，哀求道：「求王爷让我生下孩子。
」
大明朝帝王早期仍有以女人活生生人殉的做法，从朱太祖死后便开始了以一名妃子殉葬。
生殉女人极恐怖，据传有可能活生生灌入水银，以保持美女容貌不变。
这么残忍的做法，被生殉的女人不诅咒大明朝朱家上下十八代不得好死才奇怪。
这人殉做法，直至被后人诟病的叫门天子“堡宗”
才废止。
但他也把他老弟的一名宠妃活殉了才改制的。
真不知什么心态。
而在这个时空，燕王朱隶靖难失败，也没有后来的堡宗叫门天子一事，所以人殉之制仍在帝王家保留了下来。
所以，当年年青的王爷被打动了。
他阻止了行刑，但也没有给什么指示。
但下人们都会看风驶帆，知道这便是王爷默许留下她一命了。
所以母女留在了代王府吃闲饭十多年，也没人搭理她俩。
但下贱女奴敢像玉娘般不畏生死的还是少的。
所以这是代王府几百年没发生过的事。
玉蝉最后还是被安排了去侍候贵客。
除了梁嬷嬷，大家都不知内情。
她们只知道玉蝉今夜会被留宿的贵客亵玩及破瓜，却不知道他正是她的未来丈夫，更不知道玉蝉将会被封县主，而这个贵客便会是她的仪宾。
毕竟，确实知道王爷已承认这位庶女的人在整个代王府里也不多。
下人们那敢乱嚼舌头。
「贵客，热水倒好了。
」
「好吧。
都出去吧！
」
把婢女和女仆都打发出去后，王小龙心头一松，吁了一口气。
「都走了。
我们可以去洗澡了。
」
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