来到泰山脚下参加文艺汇演，不由地想起久违的孟作家孟兆友老师，这可是一次很难得的机缘，不见面唯实不应该，我先给孟老师发了微信，问是否在泰安，不长时间孟老师就打电话来，约晚上一块吃个饭，我说我吃过了，我们这边吃饭早，因为没有其他安排，于是想起见个面来，孟老师没有过多客套，直接约定一会儿到东湖公园见。
东湖公园就在我们住的地方不远，而且有山有水风景秀丽，是休闲娱乐的好去处，孟老师原先在东湖公园边上住过一段时间，我们也在那里见过面，这个地方以前来开会经常过去转转，离我住的地方很近。
很快我们就在东湖公园荷花池的桥头上见了面，我们久别重逢、一见如故，孟老师依然风采依旧，干劲十足，豪气不减当年，谈起别后情景，自有一番感概，孟老师正在倾心研究、致力挖掘梁父山的文化传承，以求弥补新泰市天宝镇的历史空白，誓为家乡做贡献。
从一个民间传说，到汉武帝降禅梁父山之谜，一个既不高耸入云又不起眼的小山丘，如何成为一代帝王的拜谒圣地呢？从而超脱了泰山光环的笼罩，试图发现沉寂千年历史背后的文化元素，梳理脚下这“一山一寺一圣人”
的文化脉络、（一山梁父山、一寺光华寺、一圣人柳下惠），谈到光华寺与徂徕山起义，谈到如何把家乡的山山水水写下来传下去。
还谈到了另一种写法“悟”
，避开了“赋”
等对仗工整的限制和约束，跳出了修辞手法、华丽言辞的框架局限，大胆地提出了“人人皆有佛性，破衣烂衫是耶稣”
的研究结论……
与君一席话，胜读十年书。
此话一点不假，孟老师还鼓励我沉下心来做学问，要真正铺下身子虚心学习，只有见多识广才能打开思路，才能写出好东西，才能把文化传承发扬光大，我深受教诲，对我今后的发展大有裨益，做学问就得真抓实干，就得下真功夫，不能华而不实，不能敷衍了事，否则徒劳无功、一无是处。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。